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del ochenta, como en la siguiente, el Diálogo Tripartito en 1990,
auspiciado por la Iglesia Católica, que provocó pactos en materia

de salarios mínimos, seguridad social y la adopción consensuada
en 1991 de un Código de Trabajo, aprobado en 1992 de manera
unánime en el Órgano Legislativo . Su antecedente se dio con el
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Pacto de Solidaridad de 1990, que incluyó las bases del consenso

para la aprobación del nuevo Código de Trabajo. Poco antes, en
1989 se dieron el Acuerdo Tripartito de mayo de ese año, seguido
en julio de un acuerdo tripartito que creó una Comisión Permanente
Obrero Patronal del Sector Privado.

En Argentina, en 1973, hubo la experiencia justicialista del Acta de
Compromiso Nacional para la Reconstrucción, Liberación Nacional
y la Justicia Social, que contenía acuerdos salariales, asignaciones
familiares, limitación de la negociación colectiva y aspectos relativos

a las políticas económicas y sociales. En los años ochenta hubo
varios intentos frustrados de concertación.
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En Brasil, con la exclusión de la CUT, se suscribió en 1988 el
denominado Compromiso Social para el combate a la Inflación y el

Reinicio del Crecimiento de la Economía y luego en 1989 se celebró
un nuevo acuerdo, esta vez entre el gobierno y las organizaciones
empresariales. Luego en 1990, los empleadores y los sindicatos, sin
la CUT, celebraron el acuerdo Esfuerzo Nacional para la Estabilización:

camino al desarrollo, que en su mayor parte fue rechazado por el
Gobierno.
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En Colombia, la Comisión Tripartita Intersectorial, creada en
1981, produjo en 1982 un Acuerdo sobre Relaciones Laborales, que

fortaleció los mecanismos tripartitos de fijación de salarios.
En Honduras son importantes en este período el Convenio
Político de Unidad Nacional, de 1971, con la participación de las
organizaciones de trabajadores y de empleadores con los partidos

políticos y las Fuerzas Armadas. Luego se da en 1985 el Acta de
Compromiso suscrita por organizaciones de trabajadores y de
campesinos, en la cual, aunque no firmaron, estuvieron involucradas
la Iglesia y las Fuerzas Armadas.

23 Cfr. HERNÁNDEZ ÁLVAREZ, op. cit., pp. 21, 53-61.
24 IBÍDEM, pp. 87-89.
25 IBÍDEM, pp. 91-92.

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